愛川欽也 重篤か…体動かず要介護状態、自宅に救急車出動
http://www.sponichi.co.jp/entertainment/news/2015/04/16/kiji/K20150416010178940.html
記事によると・タレントの愛川欽也(80)が体が思うように動かず要介護の状態にあることが15日、分かった。
・この日昼すぎには、都内の愛川の自宅から救急車で誰かが病院へ搬送される様子が目撃されたことから、愛川が重篤な状態にあるのではと心配されている。
・しかし、自宅に出入りするスタッフに報道陣が問い掛けたものの、無言を貫いたため、現場は緊迫。うつみやマネジャーも電話に出なかった。愛川夫妻と親しい仕事関係者も「スタッフも含め、電話に全く出ないことは一度もなかった。愛川さんが深刻な状態ではないといいのですが」と話しており、愛川サイドからの説明が待たれる。
https://blog.esutoru.com/archives/8122350.html

やっぱりアカンかったか・・・


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病気を持ち出してボロクソに叩いてたけど
因果応報ってやつなんでしょうかね
誰だこの爺。
「日本は世界から嫌われている」と主張。
また、自民党や保守政治家・保守言論人を徹底的に批判し、鳩山政権の不祥事を徹底擁護する人物で、以前は社会党を支持していた。
鳥越俊太郎や古舘伊知朗のような悪質さはないが、無知と自虐史観教育、氏自身の幼少期に戦争を体験した為か、危機管理や客観性が著しく欠如しており、それが言動に表れている。日本の安全保障には極めて否定的である。
唯一、公明党および創価学会に批判的である点は評価できるが、それでもかなり甘い。
にしてもこの年までよく頑張ってたと思うわ
ポッポとかもすげえ長生きしそう
今のうちに溶鉱炉にでも飛び込めばいいんじゃね
その番組内のビデオレターでも滑舌おかしかったしな
養生というか余生はゆっくり過ごしてや
年齢的にしゃーない
こういう結末は因果応報としか思えないな
ドロンパしちゃったのか
脳梗塞、脳溢血、くも膜下出血
無断転載ブログとかろくな死にかたしないだろうな
このコメントは人としてダメだろはちま
…と思ったら徳光と間違えてた
愛川欽也は全然嫌いじゃないや
もう 隠居しなよ キンキン!
早くくたばれ反日売国左翼ジジイと思ったわ
嫁のキチガイ左翼うつみと共にな
韓国にハマってイ・ビョンホン追っかけて韓国留学したりおかしなことになってる
二言目には韓ドラがー韓国がーというのでどこも使わなくなった
デリカシー無いな ミヤネ屋でもやってたが
状況を察してやれよと思った 酷い
もう亡くなっているかもしれんし…
キンキンもだけど、ケロンパ頑張って
散々人を喰いものにしてオマンマ喰ってきたんだから喰い物にされるのは当然だろ?
彼の無事を祈るよ。
昼番組で原発関連の話題になったときに、
自民の人が話し始めたら「福島の人達の苦しみが分かるんですか!」とか割り込み始めて
自民の人が「私は福島出身で被災者です。家族は今、福島から疎開していますが。」と言ったらブンむくれて、
原発関連で管元首相の過失に言及された途端、「管さんは頑張っている!」を雛壇の後ろで連呼し始めて
発言者が話せないように騒ぎだした
見ていて明らかに異様な雰囲気だったし、番組の他の出演者も変な顔していたので
ケロンパもちょっと痴呆の症状が出ているのかなと思っていたら、旦那の方が早く進行しちゃったみたいだね
明らかに脳に異常あったろ
認知症か脳症みたいな感じで
難病の下痢なんでしょ?早く死んじゃえばいいのにとか言って、周りをドン引かせて
「あれ?言い過ぎだったかな?」とかやらかしたあたりから
ちょっとおかしかったと思う
元からおかしい思想の人間だったんだろwww
一方下痢ちゃんの親友の百田は死んだばかりの人間を捕まえて売国連呼してたよね
病気をネタに人の悪口言う奴は屑
はっきりわかんだね
脳にプリンが溜まってるのかもしれない
なぜなら、人権の尊重の精神に反するからって主張する連中に限って
喜んで難病をディスるのは意味分からん
下痢ちゃんと言う奴は
私は自己矛盾に気づけない程の馬鹿なのだって自己紹介なの
70歳より10歳も年寄なんだぞ
色々あって当然だろう
土井たか子はしゃーないわ
通報しとくね
電波やエネルギーのように見えなくとも存在するのが「死後の生命」であると、学会から刷り込まされているからだ。
「死後の生命」が、不死不滅で輪廻転生する事を、学会員は既存の知としている。
輪廻転生は日本国民の多くが支持する宗教思想であるから、学会員に限った既存の知ではないが、「死後の生命」という概念は学会員固有の知である。
学会員も非会員も、業報因果・輪廻転生を支持するが、そのメカニズムに差を付けるのが学会式輪廻転生である。
一般的に輪廻転生は、死後に霊魂が次の肉体に宿るという知であるが、学会は霊魂を否定する。
学会の常套句である「本来の仏教は」を使用して、学会は会員に霊魂など迷信だと教えている。
学会は、業報因果・輪廻転生のメカニズムとして、霊魂の替わりに「死後の生命」が転生するとしている。
「死後の生命」は不死不滅で、肉体と共にあるとき「生の生命」で、肉体が機能不全となったとき、肉体から生命が分離して独立自存した状態を「死後の生命」とする。
大宇宙それ自体が生命であり、人間が死亡すると「死後の生命」となって大宇宙へ溶けこみ、生前の善悪の行為の全てを「死後の生命」が記憶し、次の肉体を得て生前の行為の善悪の報いが、肉体と環境の条件という容で清算される。
今世の悪条件は過去世の悪因であるゆえ、今世で善因を為して来世に善果を求めよ、外なる大宇宙と内なる小宇宙を別々に捉えるのではなく、宇宙即我と捉えよと、梵我一如の宇宙即我と酷似した業報因果・輪廻転生説が、学会の根本的な死生観である。
他人に迷惑かけんな 生ゴミ
お前が言うなゴミ。
読んでるうちに眠くなってきたわよやめて頂戴
なんであんなのが生きてんの?