最近、「やぶ医者」の語源についてのフェイク情報が広がり、テレビでも放送されているようです。調べ不足ならまだしも、「時代的に合いませんよ」と指摘したのに、なぜか放送されてしまった事例があったので、報告します。私としては、「面白ければ何でもいいらしい」と残念な感想を持ちます。 pic.twitter.com/WHVlIk3Wne
— 飯間浩明 (@IIMA_Hiroaki) 2018年5月23日
この記事への反応
・チコちゃんに叱られる！ #５ でもやっていませんでしたか？ 本来は名医の意 として。
・諸説 ある時の 真実というものを 見定めるのは本当に難しいですね 顔や体型ですらかんたんに #編集でどうとでもなる 時代。 SNSと3流報道で 何も 本当のことは解らない
・語源として「野巫」を載せてゐる辞書なら見たことがありますの
・こういう事例が山のようにあるんでしょうね。諸説あります、つければナンでもいいくらい思ってそう…
藪医者 - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%97%AA%E5%8C%BB%E8%80%85
語源については、諺「藪をつついて蛇を出す」（余計なことをしてかえって事態を悪化させてしまう）からとする説、「薮柑子」「薮茗荷」「薮連歌」など、似て非なる物に「薮」の字を冠するところからとする説や[2]、野巫（やぶ）[3]を語源とする説もある。
白杉悦雄によれば、藪はもともと仏教語の野巫の当て字であり、織田得能『仏教大辞典』に、野巫とは「草野の巫師。唯一術を解するもの、以て寡聞の禅人に譬える」とある。出典は智顗『摩訶止観』で、「又野巫の如きは、唯だ一術を解して、方に一人を救い、一の脯胖を獲。何ぞ神農本草を学ぶことを須いんや。大医と為らんと欲せば、遍く衆知を覧て、広く諸疾を療せよ。転た脈し転た精しく、数しば用い数しば験あれば、恩救博し」（『摩訶止観』巻七下）とある。つまり「ただ一つの術」しかわかっていないものが「野巫」である。日本で広く使われるようになったのは何時のことか明らかでないが、『庭訓往来』に「藪薬師」という言葉（藪医者に同じ）が見えることから、十四世紀末から十五世紀頃を目安としてよいだろう、という。そして寺島良安『和漢三才図会』（1713）にいたって、「一般に庸医を野巫医と称するが、その呼び方は天台止観から出ているという。思うに、野巫とは祭主の卑賤なもののこと、唯一つの術だけを解し、一人だけを救い、それで自分の療法はすぐれていると考える類である。大医になろうと志すものは、ひとえにいろいろな治療を覧、広くいろいろな疾を治療し、こうして道を体得するべきである」（巻七）と記される。（白杉悦雄「庸医ー江戸時代の民間医師ー」『東と西の医療文化』思文閣出版所収）
知った上ではさすがに・・・
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テレビ観る意味ないじゃん
はちま潰す気かお前は
いろいろよくあるな
たとえダメだと分かっていても
やらなきゃいけない時があるんだよォオ
(タケ)やぶ：風にそよぐんで「風邪くらいなら掛かっても大丈夫(流行り風邪の時だけ忙しい)」レベル
タケノコ、土手：ヤブになれるかも知れない
ヒモ：掛かると死ぬ
なんだがｗ
かなり有名なネタなんで、普通に話芸を聞いたことがある奴なら常識レベル
落語の解釈なんて学術的には何の参考にもならないぞ
吊し上げても直らねえもんはあんだよ
面白くない真実など要らない
面白ければいいだろ
公文書書き換え、殺人タックル、ドーピング...etc
世界で一番薄汚れた民族やなｗ
学術を下々に膾炙するのが落語とか話芸、エンタメなんですがｗ
つーかその程度のことすら言えずにフェイクを出す時点で、メディアとしてどうなの、と
俺はNHKで見たけど何で同時期にやったのかも良く分からんTBSがパクったか
北の奴隷になろうって言うコリアンに何を言われてもなあ
ムンムン、アメリカに無視されて南北ともに爆撃、更地にされそうだが?
一回同じテイストの問題出たら、あっちこっちで使いまわすよな
クイズ制作作家が一緒ってのもあるんだろうけど
正直今更
うそだよ～んちょっとからかっただけよ
お前、落語ってもんがいつ頃成立したか分かった上で言ってんの？
チヨンコはアホだからしゃーない
ヤブ医者の例に歯医者だしてアレもむかついたな なんで歯医者を使うかね
諸説ある語源の中の一つって説明だったらね。これが語源ですって断言したらダメだけど
ネットに嘘がないわけでもない
渡る世間は嘘だらけ
あながち間違ってもねえだろ
バカ丸出しのガナリ立てはしねえ分、北や韓より僅かにマシかもだがな
フェイクじゃないのに、フェイクということ自体が、フェイクニュースだな
いかにも『これが答えです』みたいな放送の仕方してたぞ、この番組
マジっすか？
「こんな話があるらしいよー。」って友達同士で盛り上がればいい程度の話じゃん
これしか知らんわ
確かにお薬出しときますねーってだけの医者はヤブだｗ
土手医者＞雀医者＞紐医者だっけ？
養父出身の優秀な医者を語るニセ医者が多くなりそのせいで悪い意味になったて言ってた
最後には諸説ありますっていう注意書きがあったけどね
そのやり方では当然先細る訳だが、後の世代の事など考えない
現代日本の病理はほとんどここから来てるな
なんで学者批判じゃなくてTV批判になるんだよwww
諸説あるどころの話じゃなく時代考証的に確実に間違いと確定してる説を「これが語源」として放送しちゃったから問題になってんすよ
諸説あるなかで否定されている説をわかっていながら放送したわけだから批判されるのは当然だろ
ワイの見解は焼蒲医者で菖蒲を焼いてお灸をする医者
時代が合わないと言われても
平安時代か鎌倉時代か知らないけど年数を具体的に言わないから無視されたんだろ
勝手に決めつけんじゃねえよ
「無知なるを愚かと思わないが、真実を知って道を誤るは正しく愚か者のする事」
ってセリフを思い出した
こいつの言葉を借りれば、「叩ければ何でもいいらしい」と残念な感想を持ちます
解散！
これは単なる「誤情報」だろ。「偽情報」とは違う。
自分が指摘しているから「フェイク」になるという主張かもしれないが、あんたの書き方が微妙で明確に誤りだって指摘してないことが根本的な問題になると思うよ。
「客観的」とか「学問的に高く評価できない」とか、いずれも「そういう説を完全には否定できるわけではない」と解釈されても致し方ない。
自分の愚かさを棚に上げて、他人の行為を「フェイク」とか言い放つ奴。
確かに。もしtvで諸説ありますってテロップがあれば特に問題無い気もするね
ただ、自分でも学問的に高く評価できない程度の説明で明確に否定もしていない
学者なら、嘘の根拠とともに問題があると明示するべきだろ・・・
いい加減な説明の後に、自分の思いと違うとフェイク・・・
この学者さんは自分の思いを伝えられるように、小学生から日本語の勉強しなおすべきだね
フェイクはウソ情報だから、今回のケースで使うには誤用にならんか？
諸説の中でも主流派のものじゃなくトンでも珍説の方を取り上げてドヤッて出してくるやつ
ドキュメントでさえね
ニュースは当たり前だけど
なんでこの人は自分が唯一無二で完全な情報ソースだと過信してるんだろう？
時代に合わない程度であれば諸説あるんだろうし
地名の養父を支持した別の取材先が複数あったと何故考えないのか
新しい一説にすぎないことを「○○は間違い！本当は□□だった！！」
フジ「すずめテレビです」
テレ朝「ひもテレビです」
潰れていいよ
Bベタな
S詐欺師
さらに、やぶ以下の医者を土手医者。やぶにもなれない
ワロタ
あらかじめ作ったシナリオに合わないものを無視する。
これがテレビのやり方なんだから。
なんだろ？
養父市が時代考証を無視した虚偽の語源説をあたかも事実かのように広報し、
それを確実に虚偽であることを指摘されながら、無視して拡散したというのが正しい
この件は確認不足による誤情報ではないよ
放送したいことが間違いなく嘘であることを確認したかったんだろ。